诗词有约，一号诗巷欢迎各位的到来。
家乡是我们每个人心中最渴望留守的地方，但家乡却偏偏只能安放我们的灵魂。
异乡难以让灵魂找到归宿，但许多人却又不得不去奔赴异乡，因为生活的所驱谁都无法反抗。
回头看看历史上的那些诗人，其中又有几个是没有历经漂泊之苦的幸运儿？
夜深知雪重，时闻折竹声；白居易在被贬他乡的夜里，借雪落之声，道出了自己的羁旅之忧。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池；于一问一答间，将李商隐那细如秋雨的思亲之情，诠释得通透。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人；从王维送别友人的画面中，我们读到的除了友谊的珍贵外，还有更多人生中的离别之恨与漂泊之苦。
……这样的诗句数不尽数，读不尽味。
也读生活，也读诗；诗巷在本期要跟大家分享的，是出自宋代诗人杨万里之手的一首诗，此诗行云流水，以比较舒展的笔调，隐隐道尽了漂泊者的不易。也许是戳及心灵而引起共鸣，读懂后，许多人都沉默了。
泊平江百花洲
宋·杨万里
吴中好处是苏州，却为王程得胜游。
半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。
岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。
莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。
宋光宗绍熙元年（1190)，杨万里因公事从临安赴建康（今江苏南京）江东，行船至平江停泊在百花洲时，作者不由对自己平生的漂泊之旅生发感慨，于是便写下了这首诗。
平江百花洲：平江，在今江苏苏州，百花洲为当地的一个沙洲名。
诗的首联点出地点与事件的起因：吴中好处是苏州，却为王程得胜游；江南一带最好的地方就要数苏州了，“我”这次因公事而得以于此处优游。
从首联的内容中，我们还不能充分感受到作者心中的那份漂泊之忧，甚至我们品读到的，还有几分轻快的韵味。
一个“好”字不但将苏州的美丽形象展现出来，更是把苏州在作者心目中的地位也体现出来。
而这句“却为王程得胜游”，则在介绍事件起因的同时，也貌似比较形式化地呈现了作者的“愉悦”心情。
但当我们结合诗的背景去品读时，我们就会发现，作者已经在首联中巧妙地为表达“漂泊”之苦闷而做好了铺垫。
后面的颔联进一步补充内容：半世三江五湖棹，十年四泊百花洲；半生以来，三江五湖都乘船走遍，十年当中，这已经是“我”第四次在这百花洲上泊船了。
前一句是作者对自己平生“踪迹”的整体概括，后一句是对此次旅途的具体说明。如果从布局来看，颔联的第二句是切题关键。
颔联有个最大的特点，那就是妥当运用数量词，让诗句的形式与韵味都变得比较吸引人。
“半世”“三江五湖”从两个角度下笔，把作者平生漂泊的时间之久与所经的地方之多一笔点出。
“十年”“四泊百花”也同样从两个角度下笔，将作者出行之频繁的实际情况充分说明。
在前后二句的结合之下，我们便清晰地看到了作者漂泊生活的不易，看到了他对漂泊生涯的隐隐厌倦之心。
在首句中作者点到”苏州”，并道出了自己对苏州的印象。那么到了颈联处，作者又比较具体地描写到了苏州“好”的一面：岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留；岸边的杨柳都与“我”相互认识，眼底的云山仿佛想要把“我”留住一样。
对一个地方熟悉，不仅仅在于熟悉这里的人事，还在于熟悉这里的一山一水，一草一木。作者四次经过百花洲，对这里的风景印象深刻，故而，“杨柳”“云山”也都成了他眼中与心中的“老相识”。
值得一说的是，作者在刻画物象的时候，是运用了拟人的修辞手法将其点活，让它们富有与人相通的情感，从而显得十分动人。
杨柳识人，云山留人，都只不过是作者心中的另一种情感表达方式而已。所以作者真正要说的是，他对这里的杨柳与云山的喜爱。而作者喜欢它们的真正原因，不仅仅是因为杨柳与云山太美，还在于它们曾见证了作者的孤身漂泊，它们能够懂得作者作为一名游子的羁旅之心。
杨万里的这首诗，虽然写漂泊，但却并未运用太过于消沉的词语去表达情感，而是平缓道来，将更深的韵味饱含于其中。
我们来看尾联：莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟；不要去责怪这孤舟漂泊不定，因为“我”本人就是一叶漂泊不定的孤舟。
诗于最后直抒胸臆，起到了画龙点睛的效果。“莫怨”二字以否定的语气表达内容，看上去作者在面对“漂泊”与“孤独”时，表现出的是一种豁达洒脱的态度。但实际上，作者却以这种否定的形式进一步浓郁了情感，把自己平生的漂泊之苦、因漂泊而生的忧愁加倍地抒发出来。
尤其在后面一句中，作者自喻为舟，将自己与舟联系起来，使得自己的“孤独”形象化，深深地感染到了读者。
无须其他富有沉郁情感色彩的字眼来步步渲染，仅仅平淡的介绍，仅仅形象的比喻，一位漂泊者的不易就都被呈现于读者眼前，传递于读者心里。这样的诗，的确值得我们去为之点赞。
孤舟泛尽五湖月，争耐诗怀蓄满伤；各位看，当读完杨万里这首诗后，不知你有何特别的感想？欢迎在评论区留言畅谈。
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