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庄子其人

庄子(约前369-前286),战国中期哲学家,庄氏,名周,字子休,战国时期宋国人。是我国战国时期伟大的思想家、哲学家、文学家。

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庄子

庄子家原来曾经是楚国的公族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国蒙邑,他曾做过宋国地方的漆园吏,书上对漆园吏有两种解释,对此社会上有两种解释,一说以漆园为古地名,庄子曾在此作官;另一说为庄子曾在蒙邑中为吏,主督漆事。庄子与梁惠王、齐宣王孟子是同时期人,以庄子之才学取财富高位如探囊取物,然庄周无意仕进,只在不长的时间里做过管漆园的小官。

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曳尾涂中

庄子的学问渊博,游历过很多国家,对当时的各学派都有研究,进行过分析批判。楚威王听说他的才学很高,派使者带着厚礼,请他去做相国。庄子笑着对楚国的使者说:“千金,重利;卿相,尊位也。可你就没有看见祭祀用的牛吗?喂养它好几年,然后给它披上有花纹的锦绣,牵到祭祀祖先的太庙去充当祭品。到了这个时候,它就想当个小猪,免受宰割,也办不到了。你赶快给我走开,不要侮辱我。我宁愿象乌龟一样在泥塘自寻快乐,也不受一国君的约束,我一辈子不做官,让我永远自由快乐。”

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俺就是不去

《庄子》其书

庄周的才学不可小视,然而其书的主要意思接近于《老子》。《庄子》一书现存八万多字,大多都是寓言,读起来感觉很好玩。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。据传说,又尝隐居南华山,故唐玄宗天宝初,诏封庄周为南华真人,称其著书《庄子》为《南华真经》。

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注意哦!《庄子》的名字还叫《南华真经》

《庄子》“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分。“内篇”《逍遥游》《齐物论》《养生主》《人间世》《德充符》《大宗师》《应帝王》七篇,一般认为肯定是庄子所写的。目前我所看到的台湾的学者解读《庄子》,只是解读这七篇,他们认为外篇和杂篇不是庄子本人写的,没必要解读。“外篇”《骈拇》《马蹄》《胠箧》《在宥》《天地》《天道》《天运》《刻意》《缮性》《秋水》《至乐》《达生》《山木》《田子方》《知北游》十五篇,一般认为是庄子的弟子们所写或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的。“杂篇”《庚桑楚》《徐无鬼》《则阳》《外物》《寓言》《让王》《盗跖》《说剑》《渔父》《列御寇》《天下》十一篇,一般认为是庄子学派或者后来的学者所写。如果说内七篇是用来解释部分《老子》思想的,那么,外篇和杂篇就是用来解释内七篇的,看上去很像学习内篇的读书笔记或者学习心得体会。

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值得一读,读了爱不释手

关于《庄子》一书的学习

读《庄子》是一件很让人身心愉悦的事,它的语言很美,寓言故事又多,很好玩。著名的寓言故事就是“庄周梦蝶”、“子非鱼,焉知鱼之乐”、“朝三暮四”等。曾仕强教授说,读《易经》,要倒着读,就是先读《易传》,明白本书的大概,再读《易经》。在这里也希望第一次读《庄子》的网友倒着读,先读杂篇,再读内篇,最后读内篇,这样的好处是由易到难,比较容易好接受。

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庄子曾和惠施讨论过鱼的快乐

再有一点很重要,就是要把你原来学习的知识结构和形成的思想认识抛弃掉,重新架构关于《庄子》的知识架构。因为《庄子》一书中,有很多的论点和你现在的知识架构和思想认识都是正好相反的,很多人心里面不好装下两个正好相反的论点,这一点,请大家读《庄子》时一定注意。这个很像《笑傲江湖》里的令狐冲,自身学习的华山剑法全部忘干净,才能接受其他武功心法,甚至练成吸星大法。

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